
江西省景德镇市新八校2025—2026学年高三上学期期末联考
语文试卷
考试用时:150分钟 满分: 150分
阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题, 19分)
阅读底下的笔墨,完成底下小题。
《红楼梦》作为世情演义的巅峰之作,在其叙事好意思学体系之中,“东谈主物互衬”是连结恒久的中枢特征。所谓东谈主物互衬,并非概略的秉性对比或形象对照,而是作者在深刻把抓东谈主性复杂与社会伦理圭表的基础上,通过构建“身份同构、特质异构”的东谈主物关系,使不同个体在念念想、行径、庆幸的碰撞中形成张力,既突显各自的秉性实质,又共同指向作品的深层主题。这一手法的利用,不仅塑造了宽阔立体鲜美的经典形象,更构建了多维度、多头绪的艺术宇宙,这一手法的到手既成绩于对明代章回演义艺术教会的创造性转动,更植根于曹雪芹对东谈主性的敏锐瞻念察与深刻体悟。
林黛玉与薛宝钗的互衬,是《红楼梦》东谈主物互衬艺术的典范,对照维度连结外貌、秉性念念想、庆幸,形成严实的互文性网络。二东谈主同为宝玉表亲,皆具绝世才思与倾城之貌、同住大不雅园这一闭塞贵族空间,最终却在封建礼教桎梏下走向相似却迥异的悲催结局,这种对照在开篇便埋下伏笔:第五回金陵十二钗正册中,两东谈主合用一画一诗,“两株枯木悬玉带,一堆雪里埋金簪”的画面暗合姓名,“可叹停机德,堪怜咏絮才”的判语精确定位了宝钗的传统伦理价值与黛玉的个性精神追求;《红楼梦曲·终生误》拟“金玉良缘”到“木石前盟”的二元对立,更将两东谈主与宝玉的情绪纠葛推向极致。
伸开剩余97%这种互衬在回目与情节中呈现系统性特征:第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”,以“杨妃”“飞燕”的喻体与“戏”“泣”的动作,暗合二东谈主千里稳正经与敏锐多念念的秉性互异;第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”,展现了黛玉诗歌的矛头毕露与宝钗诗作的含蓄深千里;第九十七回“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,将爱情废弃与婚配签订并置,以乐景写哀情强化悲催感染力。外貌上,黛玉“态生两靥之愁,娇袭并立之病”,孱弱多病的身形外化了敏锐孤高的秉性;宝钗“脸若银盆,眼同水杏”,丰满端方的面目背后是随分从时、职业圆融的品质。脂砚斋“一如姣花,一如纤柳”的评语悲不自胜详尽了这种反差。
秉性与念念想层面的对照更为深刻。黛玉孤高自许、率真直快,“孤高自许,目无下尘”是其中枢特质,她活气周瑞家的送宫花迟到便指天画地,看不惯宝玉与袭东谈主混沌便当众戏称袭东谈主“嫂子”,言语矛头却不失真挚;宝钗则行径活泼、随分从时,“不干己事不张口,一问摇头三不知”是其处世形而上学,她投贾母所好,宽慰王夫东谈主,接济黛玉与湘云,以圆滑世故赢得贾贵寓下赞扬,实质是对封建礼教圭表的自愿招供。念念想上,黛玉与宝玉同为封建礼教叛变者,从不说起仕路过济等“混账话”,是灵魂契合的亲信;宝钗则屡屡劝宝玉念书科举、走“大谈”,东谈主生不雅与宝玉历害对立。宝玉挨打后,宝钗“早听东谈主一句话,也不至有当天”的安危暗含谴责,黛玉“你可都改了罢”的哭诉饱含青睐,正是二东谈主念念想立场对立的合股体现。
曹雪芹的东谈主物互衬并非局限于中心东谈主物,而是形成发射式对照网络,涵盖不同身份层级。迎春与探春同为荣国府庶出姑娘,身份相似却秉性迥异:探春获贾政佳耦关爱,委以理家之任,养成刚烈敢为、聪惠聪颖的品质,抄检大不雅园时直言保护丫鬟;迎春自幼失怙,备受生僻,养成恇怯怕事、吞声忍气的秉性,丫鬟司棋被撵时竟不敢说情。晴雯与袭东谈主则是宝玉身边中枢大丫鬟,脂砚斋评为“晴有林风,袭乃钗副”,形成对钗黛主互衬的镜像呼应:晴雯“心比天高,身为下游”,放肆而为,遵守东谈主格尊容;袭东谈主则功利求实,以躯壳与进言获得信任,目标直指宝玉妾室之位。此外,贾政与贾赦、王夫东谈主与邢夫东谈主等,皆为身份相似而秉性迥异的互衬形象,共同组成演义的东谈主物对照体系。
《红楼梦》东谈主物互衬艺术的教育,是对明代章回演义艺术教会的创造性模仿与发展。《三国演义》《水浒传》等前代演义的互衬多局限于善恶、忠奸的二元对立,而曹雪芹将前代演义这种“伦理对立式互衬”转动为“东谈主性深度化互衬”,深入东谈主物内心宇宙,展现东谈主性的复杂与多面性。同期,曹雪芹的贵族生活阅历为创作提供了坚杀青实基础,曹家作为权贵行家庭,访佛的身份东谈主物的秉性与阅历,成为他不雅察索取的素材,使东谈主物互衬并非凭浮泛构,而是源于现实又高于现实的艺术创造。
这种将“模仿前东谈主”与“植根现实”完好意思挽回的艺术创造,使《红楼梦》的东谈主物互衬超越单纯的塑东谈主用具,成为揭示主题、深化悲催意蕴的无边妙技。通过不同东谈主物组群的互衬,小既展现了封建贵族家庭的兴衰千里浮,也揭示了封建礼教对东谈主性的压抑与肆虐,更表达了对个体人命价值的深刻暖和,成为中国古典演义叙事艺术的典范。
(摘编自傅承洲《论<红楼梦>东谈主物互衬艺术》)
1. 下列对著述干系内容的会通和分析,不正确的一项是( )
A. “东谈主物互衬”通过构建“身份同构、特质异构”的东谈主物关系,使东谈主物之间形成张力,既突显东谈主物的秉性实质,又能劳动于作品深层主题。
B. 钗黛互衬的系统性体目前多个方面,判语的精确定位、回目标系统性对照、情节中的言行反差等,与演义中其他东谈主物互衬关系简直一致。
C. 迎春与探春虽不是中心东谈主物,但也存在着东谈主物互衬的关系,她们出生疏通,秉性迥异,这与她们生活在不同的家庭、阅历不同的遭受说合。
D. 曹雪芹创造性模仿并发展了明代章回演义的艺术教会,将“伦理对立式互衬”转动为“东谈主性深度化互衬”,不错更深刻地展现东谈主性。
2. 字据原文内容,下列说法正确
一项是()
A. 金陵十二钗正册中钗黛合用一画一诗的特殊体例,标明二东谈主在演义中是中枢的女性形象,亦然作者最偏疼的东谈主物。
B. 宝钗“随分从时”的处世形而上学使其赢得贾贵寓下赞扬,可见封建礼教在那时得到了贵族群体的普遍招供与拥护。
C. “晴有林风,袭乃钗副”的“镜像呼应”,形象地表示了晴雯与黛玉秉性相似,袭东谈主则与宝钗在追求功利方面相似。
D. 曹雪芹的贵族生活阅历是其东谈主物互衬艺术到手的独一原因,若无现实中的东谈主物素材,便无法塑造出立体鲜美的东谈主物形象。
3. 下列对著述论证的干系分析,不正确的一项是( )
A. 著述先进展“东谈主物互衬”的内涵过火作用,接着分析黛钗的互衬关系,然后分析次要东谈主物的互衬关系,临了讲与之干系的内容。
B. 著述以钗黛互衬为重心,进行多角度阐释,援用判语、曲词及回目情节等,论证严实,论据较为充分而有劝服力。
C. 著述利用类比论证,用《三国演义》《水浒传》互衬手法的局限性来杰出《红楼梦》“东谈主性深度化互衬”手法的优点。
D. 著述论证“发射式对照网络”时,不仅以迎春与探春、晴雯与袭东谈主为例,还提过火他不同层级的东谈主物,例证丰富,详略得当。
4. 《红楼梦》中经典东谈主物塑酿到手的原因有哪些?请团结材料简要详尽。
5. 从某种真谛上讲,《装在套子里的东谈主》中的别里科夫与柯瓦连科也存在着“身份同构、特质异构”的东谈主物互衬关系,请团结材料简要分析。
【谜底】1. B 2. C
3. C 4. ①利用“东谈主物互衬”手法,构建“身份同构、特质异构”的东谈主物关系,突显秉性实质,劳动深层主题。
②对明代章回演义互衬手法的创造性转动,将“伦理对立式互衬”转动为“东谈主性深度化互衬”。
③曹雪芹的贵族生活阅历提供了现实素材,使东谈主物塑造源于现实又高于现实。
5. ①身份同构:二者均为沙俄统辖下的常识分子,身处合并社会环境。
②特质异构:别里科夫闭塞保守、畏怯变革,是“套中东谈主”;柯瓦连科念念想特殊、勇于对抗,是新后生代表。
③二东谈主的互衬突显了保守与特殊的冲突,揭示了沙皇专制统辖的腐化。
【解析】
【导语】这篇著述以《红楼梦》的东谈主物互衬艺术为中枢,深入瓦解了曹雪芹通过“身份同构、特质异构”的叙事手法,构建多维度东谈主物关系的精妙之处。著述头绪分明,先阐释宗旨,再以钗黛为例伸开系统性分析,进而发射至次要东谈主物群像,临了点明其对前代演义艺术的创造性转动。论证中团结判语、情节、脂评等文本细节,既展现了互衬手法在突显秉性、深化主题上的作用,又揭示了《红楼梦》超越伦理二元对立、直抵东谈主性复杂性的艺术高度。全文例证翔实,逻辑严实,是对《红楼梦》叙事好意思学的一次深刻阐释。
【1题详解】
本题检会学目生析、会通著述内容
才气。
B.“与演义中其他东谈主物互衬关系简直一致”无理。原文指出钗黛互衬具有系统性,但未提过火他东谈主物互衬关系“简直一致”,且后文例如迎春与探春、晴雯与袭东谈主等互衬花样各有特质,选项无理。
故选B。
【2题详解】
本题检会学目生析、利用文中信息的才气。
A.“最偏疼的东谈主物”无理。两东谈主合用一画一诗体现了作者构建两东谈主的互衬念念想,并不成径直体现作者对两东谈主的偏疼。选项无理。
B.“可见封建礼教在那时得到了贵族群体的普遍招供与拥护”无理。由原文第四段宝钗“随分从时”的处世形而上学“实质是对封建礼教圭表的自愿招供”可知,只体现了宝钗个东谈主对封建礼教的自愿招供,莫得体现他东谈主的普遍招供。选项无理。
D.“曹雪芹
贵族生活阅历是其东谈主物互衬艺术到手的独一原因”无理。由原文第六段“对明代章回演义艺术教会的创造性模仿与发展”可知,曹雪芹还模仿了明代章回演义创作艺术教会。选项无理。
故选C。
【3题详解】
本题检会学目生析论点、论据、论证步调的才气。
C.“类比论证”无理。原文中“用《三国演义》《水浒传》互衬手法的局限性来杰出《红楼梦》‘东谈主性深度化互衬’手法的优点”是对比论证,并非类比论证。
故选C。
【4题详解】
本题检会学生筛选整合信息,归纳详尽要点的才气。
①曹雪芹利用了独有的“东谈主物互衬”手法,使得不同个体在念念想、行径、庆幸的碰撞中形成张力,既突显各自的秉性实质,又共同指向作品的深层主题。
②曹雪芹并非臆造创造《红楼梦》,而是深刻模仿并超越了明代章回演义的“伦理对立式互衬”手法。他将概略的善恶、忠奸对比,转动为深入东谈主物内心宇宙的“东谈主性深度化互衬”,珍惜展现东谈主性本人的复杂与多面性。
③曹雪芹自身的贵族生活阅历,如家眷中宽阔身份相似的昆玉姐妹、主仆,为他笔下的东谈主物原型提供了丰富的素材库。这使得他笔下的东谈主物互衬关系并非宗旨化的虚构,而是源于对现实生活的深刻瞻念察与艺术索取。
【5题详解】
本题检会学生探究问题,提议观点的才气。
①身份同构:两东谈主均为中学教师,属于合并业绩阶级况兼身处合并责任环境。
②特质异构:他们的念念想、秉性与行径花样迥然相异,能够形成强烈张力。别里科夫是坚硬保守、畏怯变革的记号。他念念想僵化,用各式“套子”抑遏我方,也试图抑遏他东谈主和总共学校,是旧圭表坚硬的调度者。柯瓦连科则是向往解放、敷裕活力的新派后生。他念念想开明,秉性鲠直,勇于挑战泰斗和旧章程,是与别里科夫径直冲突的旧圭表对抗者。
③互衬松手:通过将这样两个身份疏通但内核完全相背的东谈主物置于合并情境并产生径直冲突,极地面突显了各自代表的保守与特殊、僵死与祈望的实质特征。他们的对抗不仅鼓励了情节发展,更共同揭示沙皇专制下令东谈主窒息的保守氛围,以及新旧念念想不可融合的浓烈碰撞。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读底下的笔墨,完成底下小题。
文本一:
呼兰河传(节选)
萧红
我家是荒废的。
一进大门,靠着大门洞子的东壁是三间破房子,靠着大门洞子的西壁仍是三间破房子。再加上一个大门洞,看起来是七间连着串,外在上似乎是很英武的,房子都很魁伟,架着笨粗的木头的房架。柁头是很粗的,一个小孩抱不外来。都一律是瓦房盖,房脊上还有透窿的用瓦作念的花,迎着太阳看去,是很好看的。房脊的两梢上,一边有一个鸽子,好像亦然瓦作念的。这房子的外在,似乎不坏。
但我看它内容浮泛。
东边的三间,自家用装食粮的,食粮莫得几许,耗子但是成群了。
靠着门洞子西壁的三间房,是租给一家养猪的,那里里外外莫得别的,都是猪,大猪小猪,猪槽子,猪食粮。宣战的也都是些猪估客。
除了这一连串的七间房子以外,还有六间破房子,三间破草房,三间碾磨房。
三间碾磨房总共租给那家养猪的了,因为它围聚那家养猪的。
三间破草房是在院子的西南角上,这房子它单独地跑得那么远,孤零零的,毛头毛脚的,歪倾斜斜地站在那里。
房顶的草上长着青苔,远眺去,一派绿,格外好看。下了雨,房顶上就出蘑菇,东谈主们就上房采蘑菇,就好像上山去采蘑菇相通,一采采了许多。这样出蘑菇的房顶着实是很少有,是以住在那房里的东谈主一提着筐子上房去采蘑菇,全院子的东谈主莫得不感叹的,都说:
“这蘑菇是簇新的,可不比那干蘑菇,淌若杀一个小鸡炒上,那真厚味极了。”
“蘑菇炒豆腐,嗳,真鲜!”
“雨后的蘑菇嫩过了仔鸡。”
“蘑菇炒鸡,吃蘑菇而不吃鸡。”
“蘑菇底下,吃汤而忘了面。”
“吃了这蘑菇,不忘了姓才怪的。”
“清蒸蘑菇加姜丝,能吃八碗小米子干饭。”
“你不要小看了这蘑菇,这是不测之财!”同院住的那些感叹的东谈主,都恨我方为什么不住在那草房里。若早知谈租了房子连蘑菇都总共租来了,就非租那房子不可。六合哪有这样的善事,租房子还带蘑菇的。于是感触唏嘘,相叹不已。
再说站在房间上正在采着的,在几许只眼目之中,竟然一种光荣的责任。于是也就渐渐地采,本来一袋烟的技术就不错采完,但是要蔓延到半顿饭的技术。同期格外选了几个大的,从房顶上骄矜地抛下来,同期说:
“你们看吧,你们见过这样干净的蘑菇吗?除了这个房顶,哪个房顶能够长出这样的好蘑菇来?”
那鄙人面的,根柢看不清房顶,到底那蘑菇全部多大,以为一律是这样大的,于是就更增多了无穷的惊异。速即弯下腰去拾起来,拿到家里,晚饭的时候,卖豆腐的来,破费二百钱拣点豆腐,把蘑菇烧上。
这房顶固然产蘑菇,但是不成够避雨,一下起雨来,全屋就像小水罐似的。
这草房是租给一家开粉房的。漏粉的东谈主都是些粗东谈主。
这粉房里的东谈主吃蘑菇,老是蘑菇和粉配在一谈,蘑菇炒粉,蘑菇炖粉,蘑菇煮粉。
他们作念好了,往往返端一大碗来送给祖父。等那歪鼻横眉的孩子一走了,祖父就说:
“这吃不得,若吃到有毒的就吃死了。”
但那粉房里的东谈主,从来没吃死过,天天在里边唱着歌,漏着粉。
粉房的门前搭了几丈高的架子,亮晶晶的白粉,好像瀑布似的挂在上边。
他们一边挂着粉,一边唱着。等粉条晒干了,他们一边收着粉,亦然一边地唱着。那唱不是从责任所得到的昂扬,好像含着眼泪在笑似的。
吞声忍气,你说我的人命可惜,我我方却不在乎。你看着很危急,我却我方以为自高。自高何如样?东谈主生是苦多乐少。
那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越默契,就越认为荒废。
只须是一个好天,粉丝一挂起来了,这歌声就听得见的。因为那破草房是在西南角上,是以那声息相比的远处,偶尔也有装作女东谈主的腔调在唱《五更天》。
那草房着实是不行了,每下一次大雨,那草房北头就要多加一只援助,目前依然有七八只之多了,但是房子如故天天地往北边歪,越歪越历害,我怕,怕从那傍边一过,恰好那房子倒了下来,压在我身上。那房子着实是不像花样了,窗子本来是四方的,都倾斜得变成菱形的了。门也倾斜得关不上了。墙上的大柁就像要掉下来似的,向一边跳出来了。房脊上的正梁一天一天地在往北走,依然拔了榫,脱诀别东谈主的牵掣,而它我地契独行动起来了。那些钉在房脊上的檩子,能够随着它跑的,就随着它一顺水地往北边跑下去了;不成够随着它跑的,就挣断了钉子,向粉房里的东谈主们的头垂下来,因为另一头是正在檐外,是以不成够掉下来,仅仅滴里当啷地垂着。
我一次进粉房去,想要看一看漏粉到底是若何漏法。但是不敢细看,我很怕那椽子头掉下来打了我。
一刮起风来,这房子就喳喳地山响,大挖响,马梁响,门框、窗框响。
一下了雨,又是喳喳地响。
不起风,不下雨,夜里亦然会响的,因为深夜东谈主静了,万物都鸣,何况这本来就会响的房子,哪能不响呢?
可曾有东谈主听过夜里房子会叫的,谁家的房子会叫,叫得好像个活物似的,嚓嚓的,带着无穷的分量,往往会把睡在这房子里的东谈主唤醒。
被唤醒了的东谈主,翻了一个身说:“房子又走了。”
竟然历历如绘,听他说了这话,好像房子要搬了场似的。
房子都要搬场了,为什么睡在里边的东谈主还不起来?他是不起来的,他翻了个身又睡了。
住在这里边的东谈主,关于房子就要倒的这回事,绝不加戒心,好像他们依然有了血缘的关系,长短常信靠的。
似乎这房一朝倒了,也不会压到他们,就像是压到了,也不会压死的,十足莫得人命的危急。这些东谈主的过度的自信,不知从那处来的,也许住在那房子里边的东谈主都是用铁铸的,而不是肉长的。再否则就是他们都是敢死队,将人命蔽聪塞明了。
若否则为什么这样勇敢,死活不怕?
若说他们是死活不怕,那亦然不对的,比方那晒粉条的东谈主,从杆子上往下揣粉条的时候,那杆子掉下来了,就吓他一哆嗦。粉条打碎了,他却莫得被打着。他把粉条收起来,还看着那杆子,念念索起来,他说:“莫不是……”
(有更正)
文本二:
茅盾《<呼兰河传>绪论》:《呼兰河传》有调侃,也有幽默。启动读时有磨蹭之感,然则念读下去心头就会一丝一丝千里重起来。
6. 下列对文本一干系内容的会通,不正确的一项是( )
A. “我”家里的房间相比多,但这些房间有一个共同的特质,那就是“破”,这“多”与“破”表示了“我”家的隆替变化。
B. 草房子能长蘑菇让院子里的佃户有些感叹,而他们的围不雅又让采蘑菇的东谈主的动作变得缓慢起来,这说明采蘑菇的东谈主有些虚荣心。
C. 破草房“天天往北歪”却未被修缮,这与房子是租来的说合,而租住东谈主生活又相当难题,无力顾及,也只可给房子加些“支力”。
D. 粉房工东谈主对房子倒塌绝不怕惧,即即是夜间寝息时感觉到了房子在走动,也不放在心上,足见他们民俗了之后的勇敢超逸。
7. 下列对文本一艺术特色的分析赏识,正确的一项是( )
A. 文本开篇以“外在英武”与“内容浮泛”对比,既写出了房子的破败,也暗喻那时社会名义高贵、内里凋残的现实。
B. 文本经受第一东谈主称视角,叙述了“我”的所见所闻所感,“我”是故事的叙述者,故事中的东谈主物、事件等内容也都是真实的。
C. 文本莫得中心东谈主物,描述的是群体形象,主要利用语言描写来描述东谈主物,并以环境描写进行侧面映衬,形象地再现了他们的生活处境。
D. 文本语言质朴精雅,通过对破草房、工东谈主生活的细巧描述,径直表达了对导致庶民晦气庆幸的社会的愤激之情。
8. 文本一中画横线处的内容有什么作用?请简要详尽。
9. 茅盾为什么说读《呼兰河传》让东谈主既认为“磨蹭”而又有“千里重”之感?请团结文本一谈谈你的会通。
【谜底】6. D 7. A
8. 作用:展现全球对蘑菇的渴慕,侧面反应底层生活的缺乏。语言幽默诙谐,增强文本的调侃松手。为下文草房破败、全球麻痹的情节作铺垫。
9. “磨蹭”与“千里重”的原因:
磨蹭:语言幽默,如对草房“外在英武”的簸弄;儿童视角充满童趣,削弱了灾难的千里重感。
千里重:聚焦底层全球的缺乏、麻痹与悲催庆幸,揭示社会漠视与东谈主性麻痹,蕴含深刻悲悯与批判。
【解析】
【导语】这篇《呼兰河传》节选以"荒废"为基调,通过精雅的房屋描写展现底层生计图景。萧红利用矛盾修辞、拟东谈主化手法和玄色幽默,在看似庸俗的叙述中暗含历害的社会批判。文本以儿童视角不雅察破败房屋与麻痹东谈主群,将物资缺乏与精神麻痹并置,形成“含泪的含笑”式叙事松手。茅盾所言“磨蹭”源于幽默笔调,“千里重”则来自对人命窘境的深刻揭示,体现了萧红对底层全球“吞声忍气”生计形而上学的复杂立场。
【6题详解】
本题检会学生对文本干系内容的会通和分析才气。
D.“勇敢超逸”无理。粉房工东谈主并非“勇敢超逸”,他们对房子倒塌绝不怕惧、浑然不觉,实则是生活所迫的吞声忍气,是在灾难生活中麻痹的无奈,而非主动的勇敢。
故选D。
【7题详解】
本题检会学生综合赏析文学作品的艺术手法的才气。
B.“故事中的东谈主物、事件等内容也都是真实的”无理,文本经受第一东谈主称“我”的视角,让叙述更具真实感和代入感,但《呼兰河传》是文学创作,文中的东谈主物、事件是艺术加工后的松手,并非“真实”发生。
C.“主要利用语言描写描述东谈主物”无理,除了世东谈主挑剔蘑菇的语言描写,更多的是环境描写(破草房的破败现象)和动作描写;且“以环境描写进行侧面映衬”表述单方面,环境描写既是映衬,亦然径直展现底层庶民的生计处境。
D.“径直表达了对导致庶民晦气庆幸的社会的愤激之情”无理,作者仅仅客不雅形色破草房的环境、底层全球的生活景色和精神面容,情绪表达含蓄恍惚,于细节中透露对底层庶民的深刻悲悯,而非径直的愤激。
故选A。
【8题详解】
本题检会学目生析著述无边情节的作用的才气。
世东谈主接连说“雨后的蘑菇嫩过了仔鸡”“清蒸蘑菇加姜丝,能吃八碗小米子干饭”“这是不测之财”,句句围绕蘑菇的好意思味与珍稀伸开,直不雅展现底层全球对这一口吃食的尽头渴慕,侧面反应出他们日常物资匮乏、生活缺乏的近况。
用“吃了这蘑菇,不忘了姓才怪的”这类夸张诙谐的语言,写世东谈主对蘑菇的追捧,看似磨蹭真谛真谛,实则调侃了底层庶民在灾难中,因一丝轻微的“不测之财”便满心神往的卑微处境,增强了文本的调侃意味。
世东谈主因蘑菇感叹草房居民,却未说起草房本人的破败,为后文草房漏雨,“歪倾斜斜”,七八根援助仍天天往北歪的破败现象,以及居民对危房浑然不觉、吞声忍气的麻痹情节作铺垫,让情节过渡天然。
【9题详解】
本题检会学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的才气。
磨蹭:
文中写房子“外在上似乎是很英武的”,实则内里浮泛、耗子成群,用看似夸赞的口吻簸弄房子的破败,语言好奇;又写世东谈主挑剔蘑菇的夸张话语,如“吃蘑菇而不吃鸡”“吃汤而忘了面”,读来磨蹭真谛真谛。
以孩子的视角写家中的破房子、草房长蘑菇、世东谈主采蘑菇的场景,如“我看它内容浮泛”等,视角单纯,弱化了底层生活的灾难感。
千里重:
写粉房工东谈主住的草房“一下起雨来,全屋就像小水罐似的”“但是房子如故天天地往北边歪”,居住环境尽头破败;他们靠漏粉为生,吃的唯独蘑菇炒粉、炖粉,物资生活尽头缺乏,庆幸充满悲催性。
粉房工东谈主明知房子摇摇欲坠,却“绝不加戒心”,夜里听见房子响只说“房子又走了”,翻个身不绝睡;世东谈主只感叹蘑菇,对草房居民的难题处境有眼无瞳,既描述了底层全球在灾难中吞声忍气的麻痹,也揭示出社会底层的漠视近况,蕴含撰述者的情绪。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读底下的文言文,完成底下小题。
材料一:
酒酣,田蚡起为寿,坐皆避席伏。已窦婴为寿,独故东谈主避席。灌夫行酒,至蚡,蚡膝席曰:“不成满觞。”夫怒,行酒次至灌贤贤方与程不识谜语又不避席。夫无所发怒,乃骂贤曰:“平生毁程不识不直一钱,当天父老为寿,乃效女曹儿谜语!”蚡谓夫曰:“程、李俱东西宫卫尉,今众辱程将军,仲孺①独不为李将军地乎?”夫曰:“当天斩头穴匈,何知程、李!”
(节选自班固《汉书·窦田灌韩传》)
材料二:
程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,东谈主东谈主自便,不击刁斗以自保,莫府省约文竹素事,然亦远斥侯,未始累赘。程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未始累赘。不识曰:“李广军极浅近,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽繁荣,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。
(节选自《史记·李将军传记》)
材料三:
臣光曰:李广之将,使东谈主东谈主自便。以广之材,如斯焉可也;然不不错为法。何则?其继者难也,况与之并时而为将乎!夫庸东谈主之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为繁荣而乐于从广,且将仇其上而不屈。关联词浅近之害,非徒广军无以禁虏之匆匆良友也。故曰“兵事以严终”,为将者,开云亦严良友矣。关联词效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆一火哉!
(节选自司马光《资治通鉴·汉纪九》)
材料四:
太史公言:“匈奴畏李广之略,士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公则曰:“效不识,虽无功犹不败;效李广,鲜不覆一火。”二者皆一偏之论也。以武定六合者,有将兵,有将将。为将者,有攻有守,有将众,有将寡。不识之正行伍,击刁斗,治军簿,守兵之将也。广之浅近,东谈主东谈主自便,攻兵之将也。束伍严整,尖兵详密,将众之谈也;刁斗不警,书记省约,将寡之谈也。严谨以攻,则敌窥见其进止而无功。浅近以守,则敌乘其纰缪而相薄。将众以浅近,则指臂不相使而易溃。将寡以严谨,则拘牵自困而取败。故广与不识,各得其一长,而存乎将将者尔。将兵者不一术,将将者兼用之,非可一律论也。东谈主主,将将者也。大将者,将兵而兼将将者也。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷三·武帝》)
【注】①仲孺:灌夫字仲孺。
10. 材料中画波澜线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。
行酒A次B至C灌贤D贤方与E程不识F谜语G又不避H席。
11. 下列对材料中加点的词语及干系内容的讲授,不正确的一项是( )
A. 坐,同“座”,指在座的东谈主,与《琵琶行》“满座重闻皆掩泣”的“座”真谛疏通。
B. 卒,音从cù,顿然,与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”读音、真谛均不同。
C. 苦,以……为苦,意动用法,与《促织》中“成以其小,劣之”的“劣”用法疏通。
D. 既,副词,依然,与《苏武传》中“武既至海上,廪食不至”的“既”真谛疏通。
12. 下列对材料说合内容的概述,不正确的一项是( )
A. 灌夫敬酒时因一肚子怒火无处发泄就谴责他东谈主,田蚡就说,程、李都是东西宫的卫尉,世东谈主耻辱程将军,你应该给李将军留点好看。
B. 程不识也曾与李广总共驻扎边境,但是两个东谈主出击匈奴的战略大相径庭:李广驻军让东谈主便利,简化各式书记簿册;程不识在各个方面都严格条目。
C. 对李广的行军战略,程不识有我方的看法,既确信他便捷的一面,也指出了存在的问题。李广、程不识都是汉朝边郡名将,不外匈奴东谈主更怕李广。
D. 程不识认为李广治军“浅近”,司马光则认为这“浅近”所带来的危害可能会相当严重,并用师法程不识、李广所带来的不同后果加以说明。
13. 把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。
(1)关联词浅近之害,非徒广军无以禁虏之匆匆良友也。
(2)不识之正行伍,击刁斗,治军簿,守兵之将也。
14. 王夫之是如何评判司马迁、司马光对李广、程不识的看法的?情理是什么?请简要详尽。
【谜底】10. ADG
11. D 12. A
13. (1)既然这样,那么(李广治军)浅近的缺点,不仅仅(导致)戎行无法应酬敌东谈主的顿然进犯结果。
(2)程不识整顿戎行编制,敲击刁斗(巡夜),照顾军用书记,是防止型的将领。
14. 王夫之的评判,认为司马迁、司马光的评价都单方面。情理:李广与程不识各有长短,为将者应字据场所活泼利用战略,不可一概而论。
【解析】
【导语】这四篇材料围绕李广与程不识的治军立场伸开多维度酌量。《汉书》以酒席冲突展现东谈主物秉性;《史记》客不雅对比两东谈主治军互异;司马光《资治通鉴》持批判立场,强调“兵事以严终”的军事理念;王夫之《读通鉴论》则跳出二元对立,提议“将兵不一术”的辩证不雅点。四则材料形成递进式念念辨:从事实诠释到价值判断,最终升华为军事形而上学盘问,体现中国传统史学“一板三眼”到“经世致用”的演变轨迹。
【10题详解】
本题检会学生文言文断句的才气。
句意:不绝递次敬酒,到了灌贤眼前,灌贤正和程不识交头接耳讲话,又不离开席位(见礼)。
“行酒”是动宾结构,自后A处断开;
“次至灌贤”是动宾结构,自后D处断开;
“贤”是主语,“方与程不识谜语”是谓语部分,“又不避席”前不祥主语“贤”,故G处断开。
故选ADG。
【11题详解】
本题检会学生对文言词语中的一词多义景象的会通才气。
A.正确。句意:在座的东谈主都离开席位伏在地上(表示恭敬)。/在座的东谈主重听都掩面啜泣不停。
B.正确。cù,顿然/zú,终究。句意:然则敌东谈主如果顿然进犯。/却终究莫得增减的变化。
C.正确。都是意动用法,以……为苦/以……为劣,看不上。句意:士兵们也大多情愿跟班李广,而把跟班程不识看成苦事。/成名因它个头小,看不上它。
D.无理,连词,表比肩/副词,依然。句意:他们既认为程不识治军繁琐,又情愿跟班李广。/苏武依然到北海,匈奴断交了他的食粮供应。
故选D。
【12题详解】
本题检会学生会通著述内容的才气。
A.“世东谈主耻辱程将军”无理,由原文“今众辱程将军”可知,是田蚡说仲孺(灌夫)当众耻辱程将军,不是世东谈主耻辱程将军。
故选A。
【13题详解】
本题检会学生会通并翻译文言词句子的才气。
(1)“关联词”,既然这样,那么;“徒”,仅仅;“卒”,通“猝”。
(2)“正”,整顿;“治”,照顾;“簿”,书记。
【14题详解】
本题检会学目生析著述信息、归纳内容要点的才气。
评判:王夫之直言司马迁、司马光对李广、程不识的评价“二者皆一偏之论也”,明证实为二东谈主的看法均存在单方面性。
情理:王夫之指出李广与程不识治军“各得其一长”,并非一方全优、一方全劣:程不识 “正行伍,击刁斗,治军薄”是守兵之将,李广“浅近,东谈主东谈主自便”是攻兵之将,二东谈主战略适配不同作战场所与带兵限制;且治军无固定之法,“将兵者不一术”,为将者需依抨击/ 防止、将众/将寡的践诺场所活泼采纳战略,“非可一律论也”,故不可单方面判定二东谈主战略的优劣。
参考译文:
材料一:
酒喝到尽兴时,田蚡起身敬酒,在座的东谈主都离开席位伏在地上(表示恭敬)。不久窦婴起身敬酒,唯独他的老一又友离开席位。灌夫递次敬酒,到了田蚡眼前,田蚡半欠着身子说:“不成喝满杯。”灌夫愤怒,不绝递次敬酒,到了灌贤眼前,灌贤正和程不识交头接耳讲话,又不离开席位(见礼)。灌夫一腔怒火无处发泄,便谴责灌贤说:“你平时漫骂程不识,说他不值一文,今天长辈敬酒,你却学小丫头片子相通交头接耳!”田蚡对灌夫说:“程不识和李广都是东宫、西宫的卫尉,如今你当众耻辱程将军,你难谈就不为李将军留些东谈主情吗?”灌夫说:“今天就算是砍头穿胸,我也无论什么程不识、李广!”
材料二:
程不识从前和李广总共以边郡太守的身份率军驻扎边塞。比及兴师攻打匈奴时,李广的戎行行军莫得严格的编制和行列形势,围聚水草丰好意思的地点驻扎,扎营歇息时,东谈主东谈主都能自便,不敲击刁斗进行夜间劝诫,军府里简化书记簿册的事务,但也会远远地布置窥探兵,是以从未遭受过危急。程不识则严格整饬戎行的编制、行列和营阵,敲击刁斗劝诫,军吏处理书记簿册极其细巧明了,戎行恒久不得休息,但也从未遭受过危急。程不识说:“李广治军极为便捷,然则敌东谈主如果顿然进犯,他的戎行就无法抵触;但他的士兵也安逸愉快,都宁愿为他拼死作战。我的戎行固然军务繁琐,但是敌东谈主也无法进犯我军。”那时汉朝边郡的李广、程不识都是名将,然则匈奴东谈主怕惧李广的野心,士兵们也大多情愿跟班李广,而把跟班程不识看成苦事。
材料三:
臣司马光说:李广带兵,让东谈主东谈主都能按我方的意愿行事。凭借李广的才能,这样作念是不错的;但这不成成为治军的准则。为什么呢?因为效仿他的东谈主很难作念到,更何况和他同期担任将领的东谈主呢!庸东谈主的人道,可爱安逸放肆,而看不清目前的祸患,他们既认为程不识治军繁琐,又情愿跟班李广,将来就会仇视上司,不愿遵守指挥。既然这样,那么(李广治军)浅近的缺点,不仅仅(导致)戎行无法应酬敌东谈主的顿然进犯结果。是以说“军事事务终究要依靠严明的规律”,担任将领的东谈主,也只需作念到军纪严明就不错了。如斯说来,效仿程不识,即使莫得军功,尚且不会腐臭;效仿李广,很少有不拔本塞源的!
材料四:
太史公说:“匈奴窄小李广的战略,他的士兵也乐于扈从他,而认为扈从程不识很艰难。”司马温公则说:“效仿程不识,即使无功也不至于失败;效仿李广,很少不拔本塞源的。”太史公司马迁和司马温公司马光所说的都是单方面的言论。靠武力清静六合的东谈主,有统治士兵的,有统治将领的。作为将领,有抨击的时候,有防止的时候,有统治宽阔士兵的时候,有统治小数士兵的时候。程不识整顿戎行编制,敲击刁斗(巡夜),照顾军用书记,是防止型的将领。李广带兵浅近,让东谈主东谈主自便,是抨击型的将领。连续部队严格整都,窥探详确玉成,是统治宽阔士兵的步调;晚上不敲打刁斗报警,书记苟简,是统治小数士兵的步调。用严谨的花样抨击,那么敌东谈主会窥探到他的行动司法而使他无功而返。用浅近的花样防止,那么敌东谈主会趁着他的漏洞来攻击他。统治宽阔士兵却经受浅近的花样,那么就会指挥不灵而容易溃逃。统治小数士兵却经受严谨的花样,那么就会受痴呆牵制而自取失败。是以李广和程不识,各自有他们的所长,而要道在于统治将领的东谈主结果。统治士兵的步调不啻一种,统治将领的东谈主要综合利用这些步调,不成一概而论。帝王,是统治将领的东谈主。大将,是既统治士兵又统治将领的东谈主。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题, 9分)
阅读底下这首宋诗,完成底下小题。
归程遣兴借朝宗韵简敦仁
欧阳澈
缓著归鞭水石乡,息鞍庞谧小桥傍。
烟滋竹叶双丛玉,秋著芦花一岸霜。
泼眼溪山增爽气,袭东谈主兰蕙破清香。
拟提吟笔扛洪鼎,反笑蚍蜉不自量。
15. 下列对这首诗的会通和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的题目交接下写诗的缘故和此诗用韵的依据,并标明是给友东谈主敦仁写的信。
B. 首联用一“缓”字,透走漏诗东谈主内心的安心与闲静,为全诗奠定冷静的基调。
C. 颈联逶迤多感官描写溪山景象,既表达对天然的奖饰,又暗含对人世的厌倦。
D. 尾联点题,由写景转入抒情,以“蚍蜉”自嘲,于诙谐中显露文东谈主间的雅趣。
16. 颔联“烟滋竹叶双丛玉,秋著芦花一岸霜”两句为东谈主所称谈,请赏析这两句的精妙之处。
【谜底】15. C 16. ①比方新奇。以“玉”喻竹叶、“霜”喻芦花,色调默契,境界清丽。
②用词机密。“滋”“著”二字生动逼真,赋予景物动态感。
③视觉描写营造宁静淡雅的秋日图景,表达闲静心理。
【解析】
【导语】欧阳澈此诗以归程即景入笔,首联“缓著归鞭”定下闲适基调,颔联“烟滋竹叶”“秋著芦花”巧用比方,将竹色比玉、芦花拟霜,虚实相生。颈联“爽气”“清香”从视觉感觉递进,强化天然意趣。尾联突发奇想,以“扛洪鼎”的夸张与“蚍蜉”自嘲,在斯文中透出文东谈主谐趣,尽显宋诗理趣与生活情性。
【15题详解】
本题检会学生会通诗歌内容、赏识诗歌写法的才气。
C.“又暗含对人世的厌倦”无理。颈联“泼眼溪山增爽气,袭东谈主兰蕙破清香”纯为感官描写,发挥天然之好意思,并无厌倦人世之意,选项过度解读。
故选C。
{jz:field.toptypename/}【16题详解】
本题检会学生赏识诗歌艺术特色的才气。
①比方新奇贴切:以“双丛玉”喻竹叶,杰出其晶莹晶莹之好意思;以“一岸霜”喻芦花,既写其色白如霜,又暗含秋寒萧瑟之意,虚实相生,境界空灵。
②真金不怕火字生动逼真:“滋”字赋予烟霭动态感,仿佛烟雾柔润着竹叶,使其更显温润如玉;“著”字化虚为实,将秋意具象为附着在芦花上的白霜,突显季节特征。
③预见录取小巧,情景挽回:“竹叶”与“芦花”均为江南水乡典型景物,竹叶青翠如玉,芦花白净如霜,一绿一白,色调对比默契,勾画出清幽淡雅的秋日画卷。既描写出水石之乡的宁静景致,又含蓄传达诗东谈主心理澄明。
(五)名言名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写下列句子中的空白部分。
(1)小明终于明白玩游戏阻误了学业,整天不舒适不已,班主任援用陶渊明《归心似箭辞并序》中的“______,______”两句,劝告他把抓目前,也不错领有未来。
(2)中秋之夜,小华和家东谈主到江边散布,看着明月,不由得吟出张若虚《春江花月夜》中的“______?______”两句,爸爸应声“今月也曾照古东谈主,古东谈主未见今时月”。
(3)与下图内容相契合
古诗文名句,不错是:“_________,________。”
【谜底】①. 悟当年之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 江畔何东谈主初见月 ④. 江月何年头照东谈主 ⑤. 孤舟蓑笠翁 ⑥. 独钓寒江雪(君看一叶舟,出没风云里)
【解析】
【详解】本题检会学生默写常见的名篇名句的才气。
易错字:悟、谏、畔、蓑。
二、语言笔墨利用(本题共5小题,18分)
阅读底下的笔墨,完成底下小题。
在网络外交中,责任群里“好的”被“好滴收到”取代,句末波澜号、感叹号成标配,脸色包被看成标点频繁使用……受经济学“通货彭胀”宗旨启发,民众戏称此为网络外交语言“通胀”。这种景象的产生,一方面是电子屏幕使眼力交织与肢体语言失效,传递情绪的任务便由笔墨承担。生活中一个点头示意的动作,在手指快速打字时便需化身为“嗯嗯嗯”的连珠应答。另一方面,网络时间信息泛滥,东谈主们不得不经受更具冲击力的表达以争夺注重力。比如,职场东谈主用“狂风啜泣感谢”替代“谢谢”以突显衷心。
在虚实交织的外交环境中,每个东谈主都带着由语言组成的面具,既窄小不够真挚的表达受到诬陷,又担忧过度修饰的言语遭东谈主垢病——这种矛盾正在销磨东谈主际来去本该具有的愉悦感与任性感,以至催生出本不应有的表达暴躁。比如,一些网友经常堕入不知如何使用称谓的困惑:对亲密的东谈主不敢使用流行昵称,甲;对泛泛之交又频频使用流行昵称,只为显得亲近。这种表达上的进退触篱,导致网友们不得不反复切换外交东谈主格,由此产生的外交负荷会消耗多数元气心灵,让他们经常在网络外交中疲于应付。
因此,有东谈主对网络外交语言“通胀”景象提议严厉月旦,以至认为,为了保持汉语的纯正,应辞谢使用网络语言。其实,乙。语言学家认为,语言是一个动态的进程,恒久处在变化之中。①“健康”“念念想”“组织”等今天的常用词,②在晚清曾因是外来新词而抵制;③“卷铺盖”“忽悠”“雄起”等方言词语,④如今也成为流行语、平常话的一分子。从这个角度看,网络外交语言“通胀”不外是陈腐的汉语在数字时间嬗变程度中的一个具体发挥。
面临网络外交语言“通胀”景象,咱们应有一个客不雅感性的立场。有人命力的语言向来是与时俱进的。未来的联想图景巧合应该这样:“绝绝子”与“大漠孤烟直”在各自的语境中都( ),“好”与“好滴好滴”在不同场景中各尽其责。天然,这需要语言使用者在点击发送键之前,既保持对语言变化的优容,又怀有对传统母语的敬畏。
18. 文中第二段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
19. 请在文中横线处补写妥贴的语句,使整段笔墨语意完整连贯。内容贴切,逻辑严实。每处不特殊8个字。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述失当,请指出其序号并作念修改,使语言准确怒放,逻辑严实。可小数增删词语,不得改变开心。
21. 填入文中第四段括号内的词语,不妥贴的一项是( )
A. 熠熠生辉B. 光彩精明C. 陋屋生辉D. 绚烂精明
22. 仿照底下画波澜线的句子,续写两组句子,条目内容贴切,句式基本一致。
网络外交里,概略的情绪需要繁复的表达才能传递,例如,也曾一个“呵呵”便能传递的痛快,如今需“哈哈哈哈笑死我了”才能维系对话温度;也曾一句“好的”尽矣,如今要讲“好滴收到”才显妥帖;_________,_________;_______,________。这种“语言加码”的表达,是网络外交语言“通胀”的典型发挥。
【谜底】18. ①“垢病”修改为“诟病”;②“销磨”修改为“消磨”;③“任性”修改为“随便”
19. 甲:只怕显得浮夸 乙:这种不雅点并分歧理
20. ②补充“被”,改为“在晚清曾因是外来新词而被抵制”;④改为“如今也成为流行语,融入平常话体系”
21. C 22. ①. 也曾一个“晚安”便能传递的暖和 ②. 如今需“晚安美梦哦爱你哟”才能拉近距离 ③. 也曾一个“抱歉”便能表达的歉意 ④. 如今需“真的相当抱歉我不是格外的”才能求得海涵
【解析】
【18题详解】
本题检会学生识记并正确书写当代常用模范汉字,辨析形近字的才气。
①“垢”指污垢,与“病”组合无真谛;“诟”意为谴责,“诟病”是月旦责怪的固定搭配。字据语境“遭东谈主垢病”应为被迫月旦,需用“诟病”,故应将“垢病”修改为“诟病”。
②“销”多指销售、阵一火,与“磨”搭配不常见;“消磨”意为渐渐消耗时期、元气心灵等。原文为“销磨东谈主际来去本该具有的愉悦感”,故应将“销磨”修改为“消磨”。
③“驰”指飞驰,“弛”意为磨蹭,“随便”是形容景色磨蹭的模范写法。与“愉悦感”比肩的应为“随便感”,强调磨蹭景色,故应将“任性”修改为“随便”。
【19题详解】
本题检会学生语言表达之情境补写的才气。
甲处,前文提到“堕入不知如何使用称谓的困惑”的表达暴躁及“对亲密的东谈主不敢使用流行昵称”,后文说“对泛泛之交又频频使用流行昵称,只为显得亲近”,此处需要填写不敢使用昵称的原因,与后文“显得亲近”形成对比,完整呈现外交中的严慎心理,故此处可填“只怕显得浮夸”。
乙处,前文提到有东谈主提议严厉月旦,“应辞谢使用网络语言”,后文用语言学家不雅点进行反驳,说明语言是动态的,故此处需要填入过渡句,标明作者立场,此处可填“这种不雅点并分歧理”。
【20题详解】
本题检会学生辨析并修改病句的才气。
文中第三段标序号
部分有两处表述失当:
一是②句身分颓残,逻辑上应是“这些词被抵制”,而非主动抵制其他事物,应补充“被”,改为“在晚清曾因是外来新词而被抵制”;
二是④句分歧逻辑,“流行语”“平常话”非比肩关系,可改为“如今也成为流行语,融入平常话体系”。
【21题详解】
本题检会学生正确使用谚语的才气。
填入第四段括号内的词语需要合适“绝绝子”与“大漠孤烟直”在各自语境中的特质,即两种语言立场都能在妥贴的场景中展现其价值。
A. 熠熠生辉:形容光彩精明,可用于形容语言立场的魔力,合适语境。
B. 光彩精明:形容光泽夺目,引东谈主镇静,可用于形容语言的发挥力,合适语境。
C. 陋屋生辉:谦辞,表示因客东谈主来访或收到赠礼而使自家增添光彩,不适用于形容语言立场,因此不妥贴。
D. 绚烂精明:形容光彩默契夺目,可用于形容语言的生动性,合适语境。
故选C。
【22题详解】
本题检会学生语言表达之句式仿写的才气。
续写的句子要严格盲从画波澜线的句子的对比结构“也曾一个……便能……,如今需……才能……”,保持句式统一。
画波澜线的句子语意特质:也曾一个概略表达便能传递情绪,如今需繁复表达才能杀青松手。两组续写的句子要与画波澜线的句子形成比肩关系,共同援助“语言加码”景象。如:也曾一个“晚安”便能传递的暖和,如今需“晚安美梦哦爱你哟”才能拉近距离;也曾一个“抱歉”便能表达的歉意,如今需“真的相当抱歉我不是格外的”才能求得海涵。
三、写稿(60分)
23. 阅读底下的材料,字据条目写稿。
考试作为学习质料检测妙技及东谈主才遴荐阶梯,其功能无用置疑,但也有同学感触“若不是因为考试,我可能会更爱古诗文”。
对此你有若何的意志与念念考?请团结自身的学习阅历与体会,写一篇著述。
条目:选准角度,详情立意,明确体裁,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个东谈主信息;不少于800字。
【谜底】例文:
以考试为舟,载诗意而行
“若不是因为考试,我可能会更爱古诗文”的感触,激发了我辈同窗心底最躲藏的共识,直指“考试”机制与文化诗意的纠葛。在我看来,唯有正视考试的价值,方能以考试为舟,载着古诗文的芬芳,抵达热爱与成长的此岸。
我曾为迎战古诗文默写,将张若虚“江畔何东谈主初见月,江月何年头照东谈主”的广阔天问,折叠为若干“高频易错字”的组合;王羲之《兰亭集序》里“仰不雅六合之大,俯察品类之盛”的人命晃动,被简化为“表达了作者……的情绪”的填空范式。久而久之,那些穿越千年的笔墨,在我眼中变成了冰冷的字符、败兴的考点,那份初见时的惊艳与热爱,也在反复的应考西宾中渐渐消磨。
直到那次月考,让我读懂了考试与古诗文学习的关系。古诗文阅读题目《将进酒》,条目分析诗东谈主“天生我材必灵验”的热诚与失落。我放下“得分”的执念,去感受李白“君不见黄河之水天上来”的蛮横,去体会“钟饱读馔玉不及贵,希望长醉不复醒”的愤懑,去读懂“天生我材必灵验,令嫒散尽还复来”自信与遵守。那一刻我发现,那些被我死记硬背的常识点,蓝本都是诗东谈主心理与情感的载体。而这场考试,赶巧给了我静心品读的机会,让我在应考的压力下,不测重拾了对古诗文的热爱。
其实,考试本人并无短处,要道是咱们看待考试的心态,以及过度功利化的学习花样。考试作为一种检测妙技,督促咱们去蚁合、去会通,在潜移暗化中感受传统文化的魔力;试想若莫得考试的督促,咱们巧合会放弃对古诗文的学习,那些千古名句、传世名篇,可能莫得机会走进咱们的心中。正如古东谈主所言“玉不琢,不成器”,考试就像一把刻刀,固然进程带着些许祸患,却能雕塑出更好的我方,也能让古诗文的价值得以更好地彰显。
当背诵变成了职守,当赏析变成了套路,当古诗文被简化为“得分点”,那份本应贞洁的热爱,天然会被消磨殆尽。这就需要咱们在考试与热爱之间找到均衡点:在备考时带着热爱去学习,将背诵看成与古东谈主对话的花样,将赏析看成感受文化魔力的阶梯;在考试后,咱们不错放下分数的执念,去品读那些未曾考过的诗句,去感受古诗文背后的故事与情感。同期,也希望素养者能多一些东谈主文暖和,少一些功利化的条目,让古诗文课堂多一些诗意与温度,让咱们能在磨蹭愉悦的氛围中,感受古诗文的魔力,重拾对古诗文的热爱。
考试是查验学习的标尺,古诗文是中华传统文化的瑰宝。二者相得益彰、辩证统一。咱们要改变功利化的心态,冲突应考的桎梏,以考试为舟,载诗意而行。信赖终有一天,咱们能在考试的考试中,读懂古诗文的深意。在热爱与遵守中,让传统文化的芬芳,浸润咱们的芳华岁月。
【解析】
【详解】本题检会学生写稿的才气。
审题:
这是一谈任务驱动型材料作文题。
材料提到考试的中枢功能是检测学习质料、遴荐东谈主才,其价值不可抵赖,但同期也点出部分同学的困惑——考试的功利化导向,让本应充满好意思感与意蕴的古诗文学习,变成了应付考点、背诵默写的职守,进而消解了对古诗文本人的热爱。
由此看出,材料的中枢矛盾并非“抵赖考试”或“抵赖古诗文学习”,而是酌量“考试功利化”与“古诗文审好意思体验”之间的张力,指挥学生辩证看待考试的作用,念念考如安在考试的现实连续下,重拾对古诗文的热爱,杀青“应考”与“审好意思”的均衡,同期团结自身学习阅历,体现真实的念念考与体会。
写稿时,源流可团结自身学习场景(如背诵古诗文的阅历、应酬考试的感受)引出材料中的矛盾,提议不雅点,既要确信考试的价值,也要正视其对古诗文学习的萎靡影响,进而提议处置标的。不错经受“引-议-联-结”式,围绕以下分论点建构:一是考试作为检测与遴荐妙技,为古诗文学习提供了明确的导向与能源;二是过度功利化的应考备考,消解了古诗文的审好意思价值与文化底蕴,弱化了学习的热爱;三是感性看待考试与热爱的关系,在应考基础上挖掘古诗文的魔力,杀青二者的共生。主体部分先进展考试对古诗文学习的正向真谛,团结自身备考取通过考试牢固古诗文蚁合的阅历;接着酌量应考备考取存在的问题(如死记硬背、只抓考点忽略内涵),说合自身曾因应付考试而厌倦古诗文的瞬息;然后辩证分析,明确考试本人无错,要道在于学习心态与花样的调养,例如说明如安在备考取发现古诗文的好意思感(如团结布景会通情绪、通过朗读感受韵律);收尾追念全文,升华主题,强调考试是桥梁而非壁垒,唯有均衡应考与审好意思,才能信得过爱上古诗文,传承中华优秀传统文化。
立意:
1.应考为桥,审好意思为岸,让考试助力古诗文热爱。
2.破应考之困,寻诗文之好意思,重拾学习本真。
3.正视考试价值,看护诗文热爱,兼顾应考与成长。
发布于:北京市